2017年06月10日
高齢化が急激に進んでいく。今は高度成長の時代ではない。国そのものが白秋期・玄冬期、あるいは林住期・遊行期の生き方を問われる時代である。
「五木寛之著：
玄冬の門、KKベストセラーズ、2016年7月」は参考になる。「第1章：未曾有の時代をどう生きるか」の印象に残った部分の概要を自分なりに補足して纏めると以下のようになる。
１．人間の一生をいくつかに分けて考えるのは、古代インドの場合、4つに分ける。
学生期、家住期、林住期、遊行期である。学生期は、少年時代から物を学んで、社会的訓練を経て大人になっていく過程。家住期は社会に出て就職し、結婚し、そして働き、バラモン教の教えに従って神への供物を納め、家長としての役割を果たす社会的活動の時期で、生産労働人口に当たる期間。林住期は一通り入生の役割を果たしたあと、子供も巣立った・仕事も一応やり尽くし、リタイアして・若い人に席を譲ったあとに、悠々自適の生活を送る季節です。遊行期は、家を出て、林を出て、家族とも別れて、本来のインド人の理想である。ガンジス川の畔に自分の死に場所を見つけるために孤独の旅に出る時期。
２．中国には、青春、朱夏、白秋、玄冬という分け方がある。これには2説あって、まず玄冬から始まるという説もある。玄冬というのは、生まれたばかりの、まだ何もわかっていない幼い子供のことで、生命の芽生えがそこから生まれてくる、という説である。青春とは、若々しい成長期、朱夏は真っ赤な夏で、社会に出て、働き、結婚して家庭をきずき、社会的貢献を果たす。人間の活動期、フル回転の季節。白秋は、人生の一通りの役割を果たしたあと、生々しい生存競争の世界から離れて、インドの林住期に当たるような、秋空のような澄み切った、静かな境地に暮らす時期。玄冬というのは高齢期、老年期だと考える。最初に玄冬をもってくるより、最後にもってきたほうが落ち着く。玄冬の「玄」という字は「黒い」という意味だが、単純な黒ではなく、「幽玄」「玄妙」のように、「黒光りしている、奥行きのある黒」、「深みのある黒」で、未知の世界の黒である。
３．古代インドと古代中国の人生の分け方を、年齢に当てはめていけば、20歳までが学生期、青春期。30、40、50歳が家住期、いわゆる朱夏になる。あとは、白秋があり、玄冬がある。つまり林住期があり、遊行期がある。現代日本人の年齢で考えると、25歳までが学生期、25歳から60歳までが家住期、リタイアしてから75歳くらいまでが林柱期、その後が遊行期にあたる。後半の2つは、人生のおまけみたいな感覚だが、わざわざ取り上げて、1つの期間としてまとめているのは深い意味がある。つまり、社会に出て働いて、家を建てて家族を養い、子孫を確保することで人生が終わるのではなく、まだ人生の半分である。
４．最近、人口問題が話題にも上り、少子化が議論される。いわゆる生産人口、働き盛りの人たちが激減し、団塊の世代という一番大きな人口の層が、65歳から70歳に入っていく。今まさに私たちは、未曾有の事態に直面している。
人口全体は、これから次第に減っていく。明治の初めに3400万と言われた人口が、敗戦時で7200万くらい、やがてものすごい勢いで増えて、1億を超すという状況になった。これからは確実に人口が減っていく。国が慌てて対策を講じようとしても、人口減少は、簡単に止めることはできない。
５．その一方で社会の高齢化が急激に進んでいく。いまは、若い人たちや、中年層、壮年層で支えられていた高度成長の時代ではない。国そのものが白秋期・玄冬期、あるいは林住期・遊行期の生き方を問われる時代に入っている。
玄冬の門、KKベストセラーズ、2016年7月」は参考になる。「第1章：未曾有の時代をどう生きるか」の印象に残った部分の概要を自分なりに補足して纏めると以下のようになる。
１．人間の一生をいくつかに分けて考えるのは、古代インドの場合、4つに分ける。
学生期、家住期、林住期、遊行期である。学生期は、少年時代から物を学んで、社会的訓練を経て大人になっていく過程。家住期は社会に出て就職し、結婚し、そして働き、バラモン教の教えに従って神への供物を納め、家長としての役割を果たす社会的活動の時期で、生産労働人口に当たる期間。林住期は一通り入生の役割を果たしたあと、子供も巣立った・仕事も一応やり尽くし、リタイアして・若い人に席を譲ったあとに、悠々自適の生活を送る季節です。遊行期は、家を出て、林を出て、家族とも別れて、本来のインド人の理想である。ガンジス川の畔に自分の死に場所を見つけるために孤独の旅に出る時期。
２．中国には、青春、朱夏、白秋、玄冬という分け方がある。これには2説あって、まず玄冬から始まるという説もある。玄冬というのは、生まれたばかりの、まだ何もわかっていない幼い子供のことで、生命の芽生えがそこから生まれてくる、という説である。青春とは、若々しい成長期、朱夏は真っ赤な夏で、社会に出て、働き、結婚して家庭をきずき、社会的貢献を果たす。人間の活動期、フル回転の季節。白秋は、人生の一通りの役割を果たしたあと、生々しい生存競争の世界から離れて、インドの林住期に当たるような、秋空のような澄み切った、静かな境地に暮らす時期。玄冬というのは高齢期、老年期だと考える。最初に玄冬をもってくるより、最後にもってきたほうが落ち着く。玄冬の「玄」という字は「黒い」という意味だが、単純な黒ではなく、「幽玄」「玄妙」のように、「黒光りしている、奥行きのある黒」、「深みのある黒」で、未知の世界の黒である。
３．古代インドと古代中国の人生の分け方を、年齢に当てはめていけば、20歳までが学生期、青春期。30、40、50歳が家住期、いわゆる朱夏になる。あとは、白秋があり、玄冬がある。つまり林住期があり、遊行期がある。現代日本人の年齢で考えると、25歳までが学生期、25歳から60歳までが家住期、リタイアしてから75歳くらいまでが林柱期、その後が遊行期にあたる。後半の2つは、人生のおまけみたいな感覚だが、わざわざ取り上げて、1つの期間としてまとめているのは深い意味がある。つまり、社会に出て働いて、家を建てて家族を養い、子孫を確保することで人生が終わるのではなく、まだ人生の半分である。
４．最近、人口問題が話題にも上り、少子化が議論される。いわゆる生産人口、働き盛りの人たちが激減し、団塊の世代という一番大きな人口の層が、65歳から70歳に入っていく。今まさに私たちは、未曾有の事態に直面している。
人口全体は、これから次第に減っていく。明治の初めに3400万と言われた人口が、敗戦時で7200万くらい、やがてものすごい勢いで増えて、1億を超すという状況になった。これからは確実に人口が減っていく。国が慌てて対策を講じようとしても、人口減少は、簡単に止めることはできない。
５．その一方で社会の高齢化が急激に進んでいく。いまは、若い人たちや、中年層、壮年層で支えられていた高度成長の時代ではない。国そのものが白秋期・玄冬期、あるいは林住期・遊行期の生き方を問われる時代に入っている。
